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释迦牟尼佛、阿难、迦叶二侍者及十八罗汉等。 观音殿：供奉观世音菩萨、善财童子、龙女。 地藏殿：供奉地藏菩萨、闵公、道明。 伽蓝殿：供奉伽兰菩萨（三国演义关羽形象）。 祖师殿：供奉达摩祖师。 （...
不详
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： 《华严经》中善财童子五十三参的善知识中，也有不少是当时颇具声望之在家居士。由此可见，在家居士对佛法的住世，具有相当重要的地位。 斯里兰卡的佛教复兴运动时期，由于受基督新教以社会慈善、社会教育等...
觉亚
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华严经》中善财童子见弥勒楼观，便得无量法门，岂非见物即见性。《唯识论》说：唯识无境界，正以心外无别法。山河草木既都是心识所现，如何无佛性?如是从一切法本性不生灭而言，是依报正报不二的，不可以正报为有情...
周叔迦
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三生成道：一成见闻位，二成解行位，三证果海位。一切时分皆不定，因为诸劫相人相即，该遍一切世界的。不说有变易身，只说分段身直至十地离垢定前(如善财以分段身穷于因位)。以上是圆教义。 第三十七节 五...
周叔迦
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而念佛的，能如此地深信净土法门呀？” 丰干说：“这个吗，是因看《大方广佛华严经·普贤菩萨行愿品》的缘故，既然八十卷《华严经》以《普贤菩萨行愿品》为一经之归宗，华藏海会五十三位菩萨及其善财童子都能以普...
曲槐
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。如义品等种种因缘；如毘奈耶作如是说，由善财子等最初犯罪，是故世尊集苾刍僧制立学处。 譬喻：譬喻云何？谓诸经中所说种种众多譬喻。如长譬喻、大譬喻等。如大涅盘持律者说。 大般涅盘经（卷十五）⒂ ...
依淳著
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造像题记，时间为南宋淳熙丙午（1186年）。涞滩造像多为南宋淳熙、嘉泰间造，还有泗洲大圣像、目莲像、罗汉群像、弥勒像、须菩提像、水月观音像、龙女像、善财像等。达摩像，形同女尼。涞滩造像群是巴渝著名造像...
不详
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草木、国土等无情，皆有佛性，皆可成佛。在大乘教诸宗中，主张草木成佛论者，如华严、天台、密宗等一乘教皆是。华严宗以毗卢遮那佛十身具足，真如之性通于情、非情，依报之草木等亦有佛性。又如华严经中善财童子，礼...
释如瑞
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大方广佛华严经人法界品四十二字观门义证 唐特进试鸿胪卿三藏沙门大广智不空奉诏译 优婆塞周演济分章集证 《大方广佛华严经·人法界品》四十二字观门者，即《华严经·人法界品》善财童子所参第四十三善...何学菩萨?行修菩萨道? 流通分 恋德礼辞章 时善财童子头面敬礼众艺之足，绕无数匝，恋仰而去。 [唐地婆诃罗译]善财童子头面礼敬众艺之足，绕无数匝，恋仰辞去。 [唐实叉难陀译]时善财童子头面...
周叔迦
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最后品名《人法界品》，说善财童子南行求法，至普贤菩萨广赞佛德而止，无此十愿之文。至唐德宗时，般若三藏重译此品，名《大方广佛华严经人不思议解脱境界普贤行愿品》(四十卷)，其最后卷说此十愿，长行重颂，显义方...
周叔迦
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